Dzogczen (wielka doskonałość) jest uważany za najwyższą naukę i praktykę buddyzmu tybetańskiego. Jej podstawowym założeniem jest to, że rzeczywistość, w tym jednostka, jest już kompletna i doskonała, że niczego nie trzeba przekształcać (jak w tantrze) ani się wyrzekać (jak w sutrze), a jedynie rozpoznać to, czym naprawdę jest. Zasadniczą praktyką dzogczen jest samowyzwolenie; pozwolenie, aby wszystko, co pojawia się w doświadczeniu, istniało takie, jakie jest, bez rozwijania przez umysł konceptualny, bez chwytania czy niechęci. Nauki te zajmują się rozróżnianiem zwykłego konceptualnego umysłu (sem) od natury umysłu (semnji), nazywanej także naturalnym stanem umysłu (nelug). Dzięki tym naukom możemy wyzwolić nasze negatywne emocje i cierpienie, oraz odnaleźć naturalną doskonałość i radość, która jest naszą prawdziwą naturą. Poprzez regularne wykonywanie medytacji dzogczen można zmienić swoje życie na lepsze i pełniejsze.

Jangtse Longczen jest jednym z głównych cykli dzogczen w tradycji Yungdrung Bon. Jangtse Longczen został napisany przez Lishu Tagringa na podstawie tekstu Dragpa Korsum. Lishu Tagring ukrył nauki te w VIII wieku. Następnie oba teksty zostały odkryte przez tertona Zhötön Ngödrup Dragpa w 1180 roku wewnątrz świątyni Lhodrag Khomting w południowym Tybecie.

Tłumaczenie: Kurs w języku tybetańskim, z tłumaczeniem na angielski i polski.

Program 5-7 czerwca 2026:

10-11.15 Sesja z Rinpocze

11.45-13 Sesja z Rinpocze

15-16.15 Sesja z Rinpocze

16.45-18 Sesja z Rinpocze

(W niedzielę 7 czerwca skończymy około godz. 13.30)

Sugerowana darowizna za kurs: 280zł

Miejsce: Ośrodek Cziamma Ling (Aleja Huberta 4, 08-470 Wilga Osiedle) oraz online.

Zapisy na noclegi w ośrodku Cziamma Ling: wilga@ligmincha.pl

Online: Nauki internetowe będę przez program Zoom. Jeśli nie posiadasz Zoom, możesz go pobrać i zainstalować za darmo ze strony https://zoom-video.pl

Pytania: info@ligmincha.pl

---

[English]

Dzogchen (The Great Perfection) is considered the highest teaching and practice of Tibetan Buddhism. Its basic premise is that reality, including the individual, is already complete and perfect, that nothing needs to be transformed (as in tantra) or renounced (as in sutra), but only recognised for what it really is. The essential practice of dzogchen is self-liberation; allowing everything that appears in experience to exist as it is, without being developed by the conceptual mind, without grasping or aversion. These teachings deal with distinguishing between the ordinary conceptual mind (sem) and the nature of mind (semnyi), also called the natural state of mind (nelug). Through these teachings we can release our negative emotions and suffering, and find the natural perfection and joy that is our true nature. By doing Dzogchen meditation regularly, you can change your life for the better and more fully.

Yangtse Longchen is one of the main dzogchen cycles in the Yungdrung Bon tradition. The Yangtse Longchen was written by Lishu Tagring based on a text by Dragpa Korsum. Lishu Tagring concealed the teachings of the Yangtse Longchen in the eighth century. Subsequently, both texts were discovered by the terton Zhötön Ngödrup Dragpa in 1180 inside the Lhodrag Khomting temple in southern Tibet.

 

Translation: Course in Tibetan, with translation into English and Polish.

Program 5-7 June 2026:

10-11.15 Session with Rinpoche

11.45-13 Session with Rinpoche

15-16.15 Session with Rinpoche

16.45-18 Session with Rinpoche

(Retreat will finish on Sunday around 1.30 pm)

Suggested donation for the course: 280 PLN

Location: Chamma Ling Center (Aleja Huberta 4, 08-470 Wilga, Poland), and online.

Registration for accommodation at Chamma Ling center: wilga@ligmincha.pl

Online: Teachings will be online via Zoom. If you do not have Zoom, you can download and install it for free from https://zoom.us

Questions: info@ligmincha.pl

Festiwal Kultury Tybetańskiej w Cziamma Ling to trzy dni spotkania z żywą tradycją Tybetu: medytacją, rytuałami, mantrami, kulturą, kuchnią oraz medycyną tybetańską. W dniach 1–3 maja 2026 ośrodek Cziamma Ling otworzy się dla wszystkich, którzy chcą nie tylko posłuchać o Tybecie, ale naprawdę go doświadczyć — poprzez praktykę, spotkanie, smak, opowieść i wspólną obecność. Wstęp na festiwal jest bezpłatny.

Na uczestników czekają spotkania i aktywności prowadzone przez wyjątkowych gości:

dr Amchi Ugyen Bhuti - medycyna tybetańska - wykłady i sesje indywidualne.

dr Sangmo Yangri, Geshe Sherabem Lodoe - nauki buddyjskie z tradycji Yungdtrung Bon dla poczatkujących i zaawansowanych.

Geshe Sherab Palden - lama rezydent Cziamma Ling. Rytuały, astrologia.

Program łączy przestrzeń duchowej praktyki z częścią otwartą i festiwalową, dzięki czemu wydarzenie jest odpowiednie zarówno dla osób od lat związanych z naukami, jak i dla tych, którzy dopiero chcą zrobić pierwszy krok w stronę tradycji tybetańskiej.

W programie znajdą się między innymi: medytacja, rytuały i mantry, wykłady z medycyny tybetańskiej, sesje indywidualne z astrologii, opowieści o życiu w Tybecie, taniec i śpiew, a także blok dla osób początkujących, obejmujący m.in. praktykę 9 oddechów i wprowadzenie do podstaw. Dla osób zainteresowanych głębszym wejściem w tradycję przewidziano również praktyki takie jak Sang, Czöd oraz sesje nauk i wyjaśnień dotyczących głównych modlitw i najważniejszych mantr.

Festiwal to także doświadczenie kultury poprzez smak i codzienność. Na miejscu działać będzie Tibet Bar, w którym pojawią się tradycyjne potrawy, takie jak momo, dal, thukpa i tsampa, a uczestnicy będą mogli wziąć udział również w warsztatach momo i innych kulinarnych spotkaniach inspirowanych kuchnią Tybetu i Nepalu. Dodatkowo przez cały festiwal dostępny będzie Dharma Shop.

To wydarzenie dla tych, którzy szukają autentycznego kontaktu z kulturą Tybetu — nie w formie wystawy czy atrakcji „do obejrzenia”, ale jako przestrzeni żywego doświadczenia, praktyki i spotkania. Festiwal Kultury Tybetańskiej w Cziamma Ling to okazja, by przez trzy dni zanurzyć się w atmosferze miejsca, które łączy duchowość, tradycję, naturę i wspólnotę.

 

Program festiwalu wg czasu

Piątek

GŁÓWNA GOMPA

• 09:00 — Sang
• 10:00–11:00 — Thögal (kontynuacja kursu dla zaawansowanych)
• 12:00–13:00 — Thögal
• 14:00–15:00 — Wstęp do buddyzmu
• 16:30–17:30 — Thögal
• 20:00 — Czöd

STARA GOMPA

• 15:00–16:00 — Medycyna tybetańska — wykład
• 16:30–18:00 — Medycyna tybetańska — sesje indywidualne
• 19:00–19:30 — Życie w Tybecie — opowieści Sangmo
• 20:30–21:00 — Astrologia indywidualna

CAFFE / STREFA FESTIWALOWA

• 14:30–19:30 — Kawiarnia Tibet Bar
  (momo, dal, thukpa)
• 14:00–18:00 — Dharma Shop

---

Sobota

GŁÓWNA GOMPA

• 08:00–09:00 — Thögal
• 09:00 — Sang
• 10:00–11:00 — Thögal
• 12:00–13:00 — Thögal
• 16:30–17:30 — Thögal
• 20:00 — Czöd

STARA GOMPA

• 10:00–11:30 — Dla początkujących: 9 oddechów
• 11:30–12:30 — Dla początkujących — cd.
• 13:30–14:30 — Najważniejsze mantry — wyjaśnienie i nauka
• 15:00–16:00 — Medycyna tybetańska — wykład
• 16:30–18:00 — Medycyna tybetańska — sesje indywidualne
• 19:00–19:30 — Życie w Tybecie — opowieści Sangmo
• 20:30–21:00 — Astrologia indywidualna

CAFFE / STREFA FESTIWALOWA

• 09:00–13:30 — Kawiarnia Tibet Bar
  (momo, dal, thukpa)
• 12:30–13:30 — Pokaz tańca / śpiewu
• 13:30–15:00 — Warsztaty momo
• 14:00–18:00 — Dharma Shop
• 15:00–20:00 — Kawiarnia Tibet Bar
  (momo, dal, thukpa + tsampa)

---

Niedziela

GŁÓWNA GOMPA

• 09:00 — Sang
• 10:00–11:00 — Thögal
• 10:30–11:30 — Praktyki dla początkujących
• 11:30–12:30 — Dla początkujących — cd.
• 13:30–14:30 — Główne modlitwy — wyjaśnienie i nauka
• 16:30–17:30 — Thögal
• 20:00 — Czöd

STARA GOMPA

• 15:00–16:00 — Medycyna tybetańska — wykład
• 16:30–18:00 — Medycyna tybetańska — sesje indywidualne
• 19:00–19:30 — Życie w Tybecie — opowieści dr Sangmo
• 20:30–21:00 — Astrologia indywidualna

CAFFE / STREFA FESTIWALOWA

• 09:00–13:30 — Kawiarnia Tibet Bar
  (momo, dal, thukpa)
• 12:30–13:30 — Pokaz tańca / śpiewu
• 13:30–15:00 — Kabsye / warsztaty momo
• 14:00–18:00 — Dharma Shop
• 15:00–20:00 — Kawiarnia Tibet Bar
  (momo, dal, thukpa + tsampa)

Program według bloków tematycznych

Praktyka i nauki

Piątek

• 09:00 — Sang
• 10:00–11:00 — Thögal
• 12:00–13:00 — Thögal
• 14:00–15:00 — Wstęp do buddyzmu
• 16:30–17:30 — Thögal
• 20:00 — Czöd

Sobota

• 08:00–09:00 — Thögal
• 09:00 — Sang
• 10:00–11:00 — Thögal
• 12:00–13:00 — Thögal
• 13:30–14:30 — Najważniejsze mantry — wyjaśnienie i nauka
• 16:30–17:30 — Thögal
• 20:00 — Czöd

Niedziela

• 09:00 — Sang
• 10:00–11:00 — Thögal
• 13:30–14:30 — Główne modlitwy — wyjaśnienie i nauka
• 16:30–17:30 — Thögal
• 20:00 — Czöd

---

Strefa dla początkujących

Sobota

• 10:00–11:30 — Dla początkujących: 9 oddechów
• 11:30–12:30 — Dla początkujących — kontynuacja

Niedziela

• 10:30–11:30 — Praktyki dla początkujących
• 11:30–12:30 — Dla początkujących — kontynuacja

---

Medycyna tybetańska

Piątek

• 15:00–16:00 — Medycyna tybetańska — wykład
• 16:30–18:00 — Medycyna tybetańska — sesje indywidualne

Sobota

• 15:00–16:00 — Medycyna tybetańska — wykład
• 16:30–18:00 — Medycyna tybetańska — sesje indywidualne

Niedziela

• 15:00–16:00 — Medycyna tybetańska — wykład
• 16:30–18:00 — Medycyna tybetańska — sesje indywidualne

---

Kultura Tybetu

Piątek

• 19:00–19:30 — Życie w Tybecie — opowieści Sangmo
• 20:30–21:00 — Astrologia indywidualna

Sobota

• 12:30–13:30 — Pokaz tańca / śpiewu
• 19:00–19:30 — Życie w Tybecie — opowieści Sangmo
• 20:30–21:00 — Astrologia indywidualna

Niedziela

• 12:30–13:30 — Pokaz tańca / śpiewu
• 19:00–19:30 — Życie w Tybecie — opowieści Sangmo
• 20:30–21:00 — Astrologia indywidualna

---

Kuchnia Tybetu i Nepalu

Piątek

• 13:00–19:30 — Kawiarnia Tibet Bar
  (momo, dal, thukpa)

Sobota

• 09:00–13:30 — Kawiarnia Tibet Bar
  (momo, dal, thukpa)
• 13:30–15:00 — Warsztaty momo
• 15:00–20:00 — Kawiarnia Tibet Bar
  (momo, dal, thukpa + tsampa)

Niedziela

• 09:00–13:30 — Kawiarnia Tibet Bar
  (momo, dal, thukpa)
• 13:30–15:00 — Kabsye / warsztaty momo
• 15:00–20:00 — Kawiarnia Tibet Bar
  (momo, dal, thukpa + tsampa)

Plan kolejnych wydarzeń w 2026 r

10-12 lipca 2026 - Khenpo Nyima Dondrub Rinpocze, Wilga. Więcej informacji wkrótce.

7-9 sierpnia 2026 - Geshe Sherab Palden, Gyalwa Chaktri część 1. Więcej informacji wkrótce.

11-16 sierpnia 2026 - Tenzin Wangyal Rinpocze, Gyalwa Chaktri część 2. Więcej informacji wkrótce.

Połowa września - Khenchen Tenpa Yungdrung Rinpocze, Nauki Dzogczen. Więcej informacji wkrótce.

 

Nauki dzogczen Kagyu Korshi
i inicjacja Tu Tri Su
(nauki są stacjonarnie i online, inicjacja tylko stacjonarnie)

Lopon Togme Sherab Rinpoche

17-19 kwietnia 2026, Wilga i online

Nauki po tybetańsku i po polsku
(No English translation for this event)

Kagyu Korshi to główna część cyklu nauk Zhang Zhung Nyen Gyud. Kagyu oznacza „przekaz słowa”, żywą linię przekazu od mistrza do ucznia, natomiast korshi to „cztery cykle nauk”. Tekst ten podzielony jest na cztery poziomy: zewnętrzny, wewnętrzny, tajemny oraz najbardziej tajemny. Podczas kursu Rinpocze będzie nauczał z części zewnętrznej, która w szczególny sposób koncentruje się na poglądzie i medytacji dzogczen.

Rinpocze na kursie oprócz nauk dzogczen udzieli inicjacji związanej z mantrą Tu Tri Su. Inicjacja odbędzie się w niedzielę. Mantra Tu Tri Su jest jedną z trzech najważniejszych mantr w tradycji Bon i uważana jest za mantrę szczególnie oczyszczającą negatywną karmę. Ta mantra związana jest z czterema bóstwami (Tonpą Sienrabem, Sierab Ciammą, Sienla Okar i Sangmo Bumtri). Udział w inicjacji jest formą błogosławieństwa (dzinlab) i oczyszczenia zaciemnień karmicznych ciała, mowy i umysłu. Inicjacja nie będzie transmitowana online.

Dzogczen — czyli „Wielka Doskonałość” — uważane jest za najwyższą i najbardziej bezpośrednią ścieżkę praktyki duchowej w tradycjach buddyzmu tybetańskiego. Jej podstawowym założeniem jest rozpoznanie, że rzeczywistość — w tym my sami — jest od początku pełna i doskonała. W odróżnieniu od innych ścieżek duchowych nie chodzi tu o przekształcanie doświadczenia (jak w tantrze) ani o wyrzeczenie się go (jak w sutrze), lecz o bezpośrednie rozpoznanie prawdziwej natury tego, co już jest.

Kluczową praktyką dzogczen jest samowyzwolenie — pozwolenie, aby wszystko, co pojawia się w doświadczeniu, mogło istnieć takim, jakie jest: bez konceptualnego rozwijania przez umysł, bez chwytania i bez odrzucania. Dzięki temu stopniowo odkrywamy naturalną, pierwotną wolność naszego umysłu.

Podczas kursu Rinpocze będzie nauczał o medytacji i fundamentalnych zasadach dzogczen. Nauki te nie wymagają przyjmowania określonego systemu wierzeń ani przekonań — wskazują raczej bezpośrednio, jak funkcjonuje nasz własny umysł. Poprzez pogłębianie zrozumienia jego natury możemy stopniowo uwalniać się od nawykowych, negatywnych emocji i ograniczających tendencji, a jednocześnie odkrywać i rozwijać pozytywne jakości, które są naturalnym przejawem natury umysłu.

Szczególne znaczenie ma możliwość otrzymania tych nauk bezpośrednio od mistrza. Żywa obecność nauczyciela oraz jego wyjaśnienia sprawiają, że znacznie łatwiej jest doświadczyć istoty medytacji dzogczen i właściwie ją zrozumieć — o wiele głębiej niż poprzez samą lekturę książek czy oglądanie materiałów w internecie - dlatego serdecznie zapraszamy do udziału w kursie i do osobistego doświadczenia nauk dzogczen w bezpośredniej obecności mistrza.

 

Tłumaczenie: nauki będą po tybetańsku z tłumaczeniem na język polski.

 

Program 17-19 kwietnia 2026:

10-11.15 sesja

11.45-13 sesja

15-16.15 sesja

16.45-18 sesja

W niedzielę nauki zakończą się o godz. 14:00

 

Sugerowana darowizna za kurs: 280zł

 

Miejsce: Ośrodek Cziamma Ling (Aleja Huberta 4, 08-470 Wilga) oraz online.

 

Zapisy na noclegi w ośrodku Cziamma Ling: wilga@ligmincha.pl

 

Kontakt: info@ligmincha.pl

 

Online: Nauki internetowe będę przez program Zoom. Link do spotkania będzie wysłany automatycznie po rejestracji z platformy Zoom.

Odosobnienie medytacyjne z Geshe Sherabem Lodoe i dr Sangmo Yangri

24 kwietnia – 3 maja 2026

Zapraszamy na intensywne odosobnienie medytacyjne Dzogczen w tradycji Yungdrung Bön, prowadzone przez dwoje wybitnych nauczycieli: Geshe Sherap Lodoe oraz dr Sangmo Yangri.

Pierwsza część odosobnienia (24–26 kwietnia) poświęcona jest praktyce Szine w kontekście Trekczö – stabilizacji i bezpośredniemu rozpoznaniu natury umysłu. To fundament całej ścieżki Dzogczen i niezbędne przygotowanie do dalszych etapów praktyki. Serdecznie zapraszamy również osoby początkujące!

---

Część I: SZINE

24–26 kwietnia 2026 (3 dni)

Czym jest Szine?

Szine (tyb. zhi gnas) oznacza „spoczywanie w spokoju”. Nie chodzi jednak o zwykłe wyciszenie ani technikę relaksacyjną. W kontekście Dzogczen Szine jest metodą stabilizacji uwagi, która prowadzi do bezpośredniego rozpoznania przestrzennej, otwartej natury świadomości.

Szine pełni rolę fundamentu praktyki Trekczö, która z kolei niezbędna jest by móc ostatecznie praktykować Thögal.

Bez stabilnej obecności:

- umysł pozostaje rozproszony,

- doświadczenie staje się emocjonalne zamiast klarowne,

- trudno wykonać ostateczną praktykę Thogal.

---

Plan dnia

09:00 – Sang (rytuał ofiarowania dymu)

10:00–11:15 – Sesja I

11:45–13:00 – Sesja II

15:00–16:15 – Sesja III

16:45–18:00 – Sesja IV

20:00 – Praktyka Czöd

Obiecujemy intensywny program z przestrzenią na integrację. Każdy dzień obejmuje cztery formalne sesje medytacyjne oraz dodatkowo poranne i wieczorne praktykę oczyszczającą.

---

Czego się spodziewać?

Podczas tych trzech dni uczestnicy będą pracować z:

- obiektem koncentracji (obraz, dźwięk, oddech) jako punktem stabilizacji,

- forsowną oraz nienapiętą uwagą,

- bezpośrednimi wskazówkami nauczycieli,

- rozpoznawaniem różnicy między świadomością a ruchem myśli,

- integracją stanu medytacyjnego poza praktyką.

---

Część II: Dni pogłębionej praktyki (opcjonalnie)

27–28 kwietnia 2026

Te dwa dni przeznaczone są dla osób, które chcą kontynuować i pogłębić proces rozpoczęty w części Szine. Udział jest dobrowolny, jednak rekomendowany dla wszystkich planujących uczestnictwo w części Thögal.

Charakter tych dni różni się od pierwszych trzech:

- mniej wykładów, więcej praktyki,

- dłuższe i stabilniejsze sesje,

- większa cisza,

- indywidualne pytania do nauczycieli,

- doprecyzowanie doświadczenia.

To moment, w którym:

- rozproszenie zaczyna się ujawniać subtelniej,

- pojawia się zmęczenie lub opór,

- stabilność praktyki jest weryfikowana w realnym czasie.

Właśnie dlatego te dni są istotne. Pozwalają przejść od „zrozumienia nauki” do rzeczywistego ugruntowania doświadczenia. Szine to precyzyjna metoda prowadząca do bezpośredniego doświadczenia natury umysłu.

Dla uczestników planujących udział w Thögal stanowią one naturalny etap przygotowawczy.

Plan dnia

09:00 – Sang (rytuał ofiarowania dymu)

10:00–11:15 – Sesja I

11:45–13:00 – Sesja II

15:00–16:15 – Sesja III

16:45–18:00 – Sesja IV

20:00 – Praktyka Czöd

---

Część III: praktyka THÖGAL oraz FESTIWAL TYBETAŃSKI

30 kwietnia – 3 maja 2026 (Festiwal w dniach 1–3 MAJA 2026)

Druga część odosobnienia poświęcona jest praktyce Thögal – jednej z najbardziej zaawansowanych metod Dzogczen w tradycji Yungdrung Bön. W dniach 1–3 maja praktyka ta odbywa się równolegle z programem festiwalowym, przy zachowaniu wyraźnego rozdzielenia przestrzeni i poziomów uczestnictwa. Uczestników kursu serdecznie zapraszamy na wszelkie wydarzenia festiwalowe (szczegóły wkrótce).

---

Czym jest Thögal?

Thögal (tyb. thod rgal, „bezpośredni przeskok”) jest bezpośrednią ścieżką ujawnienia spontanicznie obecnej, świetlistej natury umysłu. W przeciwieństwie do stabilizującej praktyki Szine, Thögal to bezpośrednie doświadczenie czystych manifestacji światła, ostatecznej natury, poza przyczyną i skutkiem.

Nie jest to technika wizualizacyjna ani forma medytacji relaksacyjnej.
Nie jest to również praktyka przeznaczona dla początkujących.

Wymaga:

- stabilności wypracowanej w Szine,

- instrukcji nauczyciela,

• odpowiednich warunków praktyki.

Z tego powodu część Thögal jest dostępna wyłącznie dla uczestników pełnego odosobnienia (24 kwietnia – 3 maja).

---

Plan dna 30 kwietnia – 3 maja

30 kwietnia

09:00 – Sang (rytuał ofiarowania dymu)

10:00–11:15 – Sesja I

11:45–13:00 – Sesja II

15:00–16:15 – Sesja III

16:45–18:00 – Sesja IV

20:00 – Praktyka Czöd

Pełny dzień praktyki Thögal (zamknięty, tylko dla uczestników retreatu).

---

1–3 maja

W tych dniach poranna i wieczorna część programu jest przeznaczona wyłącznie dla grupy praktykującej Thögal, natomiast popołudniowy i wieczorny program ma charakter festiwalowy i jest otwarty.

Poranna część (zamknięta – Thögal)

07:30–08:30 – Sesja I (wschód)

09:00–9:30 – Sang

10:00–11:30 – Sesja II

12:00–13:00 – Sesja III

(program festiwalowy)

16:30–18:00 – Sesja IV (zachód)

Sesje odbywają się w ciszy, bez udziału osób postronnych.

---

Charakter odosobnienia

To wydarzenie nie jest warsztatem rozwojowym ani kursem relaksacyjnym. Jest to klasyczne, intensywne odosobnienie medytacyjne w autentycznej linii przekazu.

Uczestnicy mogą spodziewać się:

• wymagającej, ale klarownej struktury dnia,

• bezpośrednich instrukcji medytacyjnych,

• przestrzeni na pytania i doprecyzowanie doświadczenia,

• głębokiej pracy z własnym umysłem.

Pierwsze trzy dni stanowią fundament pod kolejne etapy praktyki, które nastąpią w dalszej części programu.

---

Opłaty

Część I -  290 zł, Część II -  180 zł, Część III -  330 zł.
Całość płatna jednorazowo: 750 zł

---

Nauczyciele

Sangmo Yangri (Ph.D.)

Sangmo Yangri jest uczoną, nauczycielką i tłumaczką. Jako pierwsza tybetańska kobieta uzyskała stopień doktora w zakresie filozofii tradycji Bön. Otrzymała grant Jawaharlal Nehru Memorial Fund oraz Nagrodę Premiera Tybetańskiego Rządu na Uchodźstwie w 2013 roku.

Po ukończeniu doktoratu została zaproszona przez Jego Świątobliwość 33. Menri Trizina, Lungtoka Tenpe Nyimę Rinpocze, do nauczania w szkole dialektycznej klasztoru żeńskiego Redna Menling w Dolanji (Indie).

W latach 2015–2020 wykładała filozofię Bön w Lishu Institute w północnych Indiach, ucząc zarówno stacjonarnie, jak i online studentów z Zachodu. Od 2021 roku prowadzi niezależne nauki online dla międzynarodowych uczniów, koncentrując się na praktykach wstępnych (Ngondro) i Phowie.

Przez lata angażowała się w zachowanie i przekład tekstów Bön, ze szczególnym uwzględnieniem wsparcia praktykujących kobiet. Tłumaczyła nauki mistrzów z języka tybetańskiego na angielski w Lishu Institute oraz w klasztorze Menri.

Jej publikacje obejmują m.in.:

• tłumaczenie rozdziału biografii Tonpy Szienraba o jego córce („Escape from Darkness”),

• „Lampę Uza Rinczen Sal”,

• przekład praktyk wstępnych Dzogczen według przekazu Zhang Zhung,

• redakcję komentarza do klasycznego dzieła o poetyce.

Podczas odosobnienia wnosi precyzję doktrynalną, głęboką znajomość tekstów oraz klarowne wyjaśnienia filozoficzne.

---

Geshe Sherab Lodoe

Geshe Sherab Lodoe jest głównym nauczycielem w Lishu Institute, ośrodku założonym w 2008 roku przez Geshe Tenzina Wangyala Rinpocze w celu intensywnego studiowania i praktykowania tradycji Bön.

Urodził się w 1975 roku w regionie Kham w Tybecie, w rodzinie praktykującej Bön. W 1999 roku, mając 22 lata, przeszedł pieszo przez Himalaje z Tybetu do Nepalu, a następnie dotarł do klasztoru Menri w Indiach. Tam przyjął pełne święcenia monastyczne od 33. Menri Trizina.

Przez 15 lat studiował w szkole dialektycznej Menri, zgłębiając Dzogczen, tantrę, sutrę oraz dziesięć nauk tradycji Bön. W 2014 roku uzyskał tytuł gesze. Pełnił funkcje wykładowcy, przewodniczącego szkoły dialektycznej oraz reprezentował tradycję Bön w dialogach między szkołami buddyjskimi.

W latach 2015–2020 był nauczycielem rezydentem w Lishu Institute, prowadząc intensywne programy dla międzynarodowych studentów. Od 2021 roku naucza niezależnie, regularnie odwiedza Europę i wspiera praktykujących na całym świecie.

Podczas odosobnienia prowadzi praktykę w sposób bezpośredni i precyzyjny, kładąc nacisk na realne doświadczenie, a nie teorię.

---

REJESTRACJA

 

Khenzur Nyima Wangyal Rinpocze

10-12 kwietnia 2026, Wilga i online

Zapraszamy na nauki i inicjację Tantry Matki których udzieli Khenzur Nyima Wangyal Rinpocze. Nauki będą stacjonarnie i online, natomiast udział w inicjacji jest możliwy tylko stacjonarnie.

Są to głęboko transformujące nauki, które zostały przekazane przez pierwotnego Buddę Kuntu Zangpo Zangzie Ringtsun, emanacji Sierab Cziammy, która przekazała je swojemu synowi Chimed Tsughpud, a od niego trafiły one do Milu Samlega, księcia Tagzik. Linia przekazu trwała dalej do VIII wieku kiedy to tekst ten zostały ukryty i ponownie odnalezione przez tertona Guru Nontse w XII wieku.

Tantra Matki była główną praktyką Jongdzina Rinpocze. Podstawowa praktyka z tego tekstu nazywa się Gongcio namsum i jest wykonywana regularnie przez praktykujących te nauki. Oprócz tego Tantra Matki zawiera również kluczowe praktyki takie jak Tummo, Joga Snu oraz Joga Śnienia. Z tego tekstu wywodzi się również pięć ćwiczeń tsa lung, a także modlitwy schronienia i bodhiczitty, wykonywane podczas większości nauk w Cziamma Ling.

Khenzur Rinpocze udzieli krótkiej esencjonalnej inicjacji opartej na tekście mistrza Shen Nyima Gyaltsena. Tantra Matki ma bardzo rozbudowaną inicjację składającą się z czterech części, Shen Nyima Gyaltsen (wielki mistrz praktyki Tantry Matki) napisał tekst krótkiej inicjacji, zawierającej esencję wszystkich czterech inicjacji.

Khenzur Nyima Wangyal Rinpocze jest byłym opatem klasztoru Triten Norbutse. Od wielu lat mieszka w Paryżu, gdzie regularnie udziela nauk dzogczen. Biografia Rinpocze: https://ligmincha.pl/o-bon/buddyzm-bon/linia-nauczycieli/khenzur-nyima-wangyal-rinpocze

Tłumaczenie: Kurs w języku angielskim i polskim

Program 10-12 kwietnia 2026:

10-11.15  Sesja z Rinpocze
11.45-13  Sesja z Rinpocze
15-16.15  Sesja z Rinpocze
16.45-18  Sesja z Rinpocze

Sugerowana darowizna za kurs: 280zł

Miejsce: Ośrodek Cziamma Ling (Aleja Huberta 4, 08-470 Wilga) oraz online.

Zapisy na noclegi w ośrodku Cziamma Ling: wilga@ligmincha.pl

Kontakt: info@ligmincha.pl

Online: Nauki internetowe będę przez program Zoom. Link do spotkania będzie wysłany automatycznie po rejestracji z platformy Zoom.

Lodoe Tsugphu Rinpocze

14–15 marca 2026 | Wilga (Cziamma Ling)

Lodoe Tsugphu Rinpocze poprowadzi w Wildze wyjątkowe nauki i praktyki z cyklu Dzogczen Yangtse, oparte na tekście „Jasne światło lampy znaków śmierci”. Nauki te należą do rzadko przekazywanych i mają szczególne znaczenie dla praktykujących ścieżkę Dzogczen.

Program koncentruje się na rozpoznawaniu subtelnych oznak osłabienia siły życiowej oraz na metodach ich oczyszczania, harmonizacji i transformacji. Przekazywane praktyki wspierają zdrowie, stabilność wewnętrzną oraz sprzyjają długotrwałemu rozwojowi duchowemu.

Główne tematy nauk:

• - rozpoznawanie znaków zakłóceń energii życiowej i przeszkód w praktyce,

• - metody i rytuały długiego życia,

• - praktyczne zastosowanie nauk w codziennym życiu,

• - pogłębianie stabilności i klarowności praktyki Dzogczen,

• - tworzenie sprzyjających warunków do dalszego rozwoju duchowego.

Uczestnicy będą mieli możliwość poznania tradycyjnych metod określanych jako praktyki odwracania przeszkód i wspierania harmonijnego przebiegu życia. Nauki te pomagają budować solidne podstawy dla długoterminowej praktyki oraz wspierają pomyślność i wewnętrzną równowagę.

Wydarzenie stanowi wyjątkową okazję do pogłębienia praktyki w bezpośrednim kontakcie z doświadczonym mistrzem tradycji Yungdrung Bön.

Tłumaczenie: Kurs w języku angielskim i polskim

Program 14-15 marca 2026:

10-11.15  Sesja z Rinpocze
11.45-13  Sesja z Rinpocze
15-16.15  Sesja z Rinpocze
16.45-18  Sesja z Rinpocze

Sugerowana darowizna za kurs: 190zł

Miejsce: Ośrodek Cziamma Ling (Aleja Huberta 4, 08-470 Wilga) oraz online.

Zapisy na noclegi w ośrodku Cziamma Ling: wilga@ligmincha.pl

Kontakt: info@ligmincha.pl

Online: Nauki internetowe będę przez program Zoom. Link do spotkania będzie wysłany automatycznie po rezerwacji. Jeśli nie posiadasz Zoom, możesz go pobrać i zainstalować za darmo ze strony https://zoom-video.pl

NAUKI CHÜLEN

Praktyki zdrowia i długowieczności

z Doktorem Yungdrungiem Woserem

24–25 stycznia 2026 | Warszawa

Zapraszamy na dwudniowe, intensywne nauki Chülen – tradycyjne praktyki zdrowia, regeneracji i długowieczności wywodzące się z linii Yungdrung Bön, prowadzone przez Doktora Yungdrunga Wosera, tybetańskiego lekarza medycyny Sowa Rigpa, praktyka tantrycznego i nauczyciela akademickiego

O naukach Chülen

Chülen to starożytne praktyki pracy z energią, oddechem, substancjami leczniczymi oraz uważnością, których celem jest:

• wzmacnianie witalności i odporności,

• harmonizowanie ciała i umysłu,

• wspieranie procesów regeneracji,

• tworzenie podstaw dla długowieczności i stabilnej praktyki duchowej.

Podczas warsztatu uczestnicy otrzymają konkretne instrukcje praktyczne, ćwiczenia do samodzielnej pracy oraz wskazówki, jak bezpiecznie integrować te metody w codziennym życiu.

Prowadzący

Doktor Yungdrung Woser (Menpa Young) jest wykwalifikowanym lekarzem tradycyjnej medycyny tybetańskiej Sowa Rigpa, wyświęconym mnichem Bön oraz praktykiem tantrycznym. Pochodzi z Górnego Dolpo w Nepalu. Już w wieku pięciu lat rozpoczął ścieżkę duchową jako ngagpa, a pełne święcenia monastyczne otrzymał w klasztorze Menri w Indiach.
Ukończył studia licencjackie z medycyny Sowa Rigpa w Medical College of Sorig Bumzhi Menriling (2014–2019), odbył praktyki kliniczne i szkolenie z akupunktury, a obecnie pełni funkcję Dyrektora Medycznego Tibetan Menpa w Sorigtsang Wellness Centre w Solan (Indie). Jest także profesorem i członkiem rady zarządzającej uczelni medycznej Menriling, gdzie kształci przyszłych lekarzy tradycyjnej medycyny tybetańskiej.  Jego nauczanie łączy autentyczną linię przekazu Bön, doświadczenie kliniczne oraz współczesne podejście do zdrowia i profilaktyki.

Program

• wprowadzenie do praktyk Chülen,

• ćwiczenia oddechowe i energetyczne,

• praca z uważnością i regulacją umysłu,

• zadane praktyki do kontynuacji po warsztacie,

• możliwość zadawania pytań.

Zajęcia będą miały charakter intensywnie praktyczny.

Informacje organizacyjne

Miejsce:
Warszawski Ośrodek Buddyjski Karma Dechen Chöling
ul. Jana Nowaka-Jeziorańskiego 49/U12, 03-982 Warszawa

Program:

Sobota 24.01.2026: 10:00–18:00 czas dla Polski GMT+1

10:00 do 11:30 – nauki i praktyka

11:30 do 12:00 – przerwa

12:00 do 13:00 – nauki i praktyka

13:00 do 15:00 – przerwa na obiad

15:00 do 16:30 – nauki i praktyka

16:30 do – 17:00 – przerwa

17:00 do 18:00 – nauki i praktyka

 

Niedziela 25.01.2026: 10:00–17:00

10:00 do 11:30 – nauki i praktyka

11:30 do 12:00 – przerwa

12:00 do 13:00 – nauki i praktyka

13:00 do 15:00 – przerwa na obiad

15:00 do 17:00 – nauki i praktyka. KONIEC

Opłata:

• 200 zł – całość (2 dni)

• 100 zł – jeden wybrany dzień

Udział online

Możliwy jest udział online, jednak tabletki Chülen będą dostępne wyłącznie dla uczestników obecnych na miejscu. Ze względu na liczne ćwiczenia i bezpośrednie instrukcje, udział stacjonarny jest szczególnie rekomendowany.

Konsultacje indywidualne

Dodatkowo Doktor Yungdrung Woser będzie przyjmował w Cziamma Ling: 23 stycznia 2026 i 26 stycznia 2026

Zapisy: zarzadligmincha@gmail.com

Rejestracja - kurs w Warszawie