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	<title>Lishu &#8211; Ligmincha Polska</title>
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	<description>Buddyjskie nauki tybetańskiej tradycji Yungdrung Bon</description>
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		<title>Dr. Sangmo Yangri</title>
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		<pubDate>Wed, 16 Jan 2019 19:33:40 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Dr. Sangmo Yangri wurde 1980 in Solan in der Nähe des Menri Monstars in Indien geboren. Von Kindheit an war sie in die Tradition und Kultur des Bon eingetaucht, da ihr Vater ein enger Freund und Schüler Seiner Heiligkeit Menri Trinzin Lungtok Tenpa Nyima Rinpoche und Seiner Eminenz Menri Yongdzin LoponTenzin Namdak Rinpoche war. Sie [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Dr. Sangmo Yangri wurde 1980 in Solan in der Nähe des Menri Monstars in Indien geboren.  Von Kindheit an war sie in die Tradition und Kultur des Bon eingetaucht, da ihr Vater ein enger Freund und Schüler Seiner Heiligkeit Menri Trinzin Lungtok Tenpa Nyima Rinpoche und Seiner Eminenz Menri Yongdzin LoponTenzin Namdak Rinpoche war. </p>
<p>Sie erhielt ihren Master-Abschluss in Bön-Philosophie im Jahr 2007 mit einer Dissertation über &#8220;die zwölf voneinander abhängigen Ursprünge in der Bön-Tradition&#8221; an der Universität der Central University of Tibetan Studies in Varanasi in Indien, dann absolvierte sie einen M.Phil-Abschluss in Buddhismus-Philosophie, wo sie ihre M.Phil-Thesis über die &#8220;Linie der Bhikshuni-Ordination in Bön-Tradition&#8221; schrieb.  An der Universität (CUTS), an der die fünf tibetischen Schulen vertreten waren (Bon, Nyingma, Sakya, Kagyu, Gelug), hatten die anderen vier Schulen Doktoranden, während niemand so intensiv in der Bon-Tradition studierte. Sie fühlte, dass dies fehlte und fühlte, dass es der Erhaltung der Bön-Tradition dienen und andere Schüler, insbesondere weibliche Schüler, dazu inspirieren würde, in der Bön-Tradition zu promovieren. In der Tat, in allen fünf Schulen, vor Sangmo Yangri, hat nur eine Schülerin promoviert. Sie promovierte 2013 in den Traditionen des Bön und des Buddhismus; ihre Dissertation beschäftigte sich mit der Analyse der traditionellen Darstellung der Art und Weise, wie die Welt nach der Tradition des Bön und des Buddhismus entstanden ist&#8221;.</p>
<p>Sie erhielt den Zuschuss des Jawaharlal Nehru Memorial Fund für zwei Jahre und 2013 wurde ihre Arbeit mit dem Prime Minister Award (Sikyong Award) der Tibetischen Exilregierung in Indien ausgezeichnet. Sie hat mehrere Artikel in verschiedenen Zeitschriften geschrieben und veröffentlicht (Bon-go die Zeitschrift des Menri-Klosters, Zeitschrift der Zhangzhung cum tibetischen Kultur, Mutri tsenpo, Ligmincha Europe Magazin, Tibet Zeiten, www.theyungdrungbon.com, www.himalayabon.com, www.khabda.com).</p>
<p>Darüber hinaus wurde sie mehrmals als Referentin auf dem Yungdrung Bon Camping in Menri Monsatery eingeladen und nahm an mehreren internationalen Bon- und Buddhismuskonferenzen teil. Sie wurde für ihre Leistung auf VOA Tibetisch interviewt. Sie hat auch das Buch des großen Gelehrten Palden Tsultrim &#8220;A commentary on the Three Ornaments of poetry&#8221; herausgegeben.</p>
<p>Bevor sie 2015 mit dem Unterrichten am Lishu Institute begann, lehrte sie ein Jahr lang ehrenamtlich im Kloster Ratna Menling in Dolanji, gab allen Studenten der Bon-Philosophie Anleitung und bereitete neue Lernmaterialien für sie vor. Im Jahr 2015 wurde sie von Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche zur Lehrerin am Lishu-Institut ernannt und hat Vorträge über die Neun Wege des Bön, die Hagiographie von Buddha Tonpa Sherab Miwo und in tibetischer Sprache gehalten. Darüber hinaus hat Sangmo die Lehre von Geshe Sherab Lodoe in Lishu übersetzt (vom Tibetischen ins Englische). Sie ist verantwortlich für den Lehrplan des Lishu Institute und hat den neuen Lehrplan nach Abschluss des ersten dreijährigen Programms entworfen.</p>
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		<title>Geshe Sherab Lodoe</title>
		<link>https://ligmincha.pl/staff/geshe-sherab-lodoe/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[intern.admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 16 Jan 2019 19:32:32 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Geshe Sherab Lodoe wurde 1975 in einem Bonpo-Dorf namens Tsarong in der Region Kham in Tibet geboren. Er stammt aus einer Bonpo-Familie, sein Vater war Tantriker im Kloster Wadag Bon Gon in Tibet. Seine Ausbildung begann mit Lama Sherab Lodoe aus der Tro Tsang Linie. Die vorläufigen Lehren erhielt er dann von Kalsang Yungdrung, dem [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Geshe Sherab Lodoe wurde 1975 in einem Bonpo-Dorf namens Tsarong in der Region Kham in Tibet geboren. Er stammt aus einer Bonpo-Familie, sein Vater war Tantriker im Kloster Wadag Bon Gon in Tibet. Seine Ausbildung begann mit Lama Sherab Lodoe aus der Tro Tsang Linie. Die vorläufigen Lehren erhielt er dann von Kalsang Yungdrung, dem Abt des Klosters Tra Gon. </p>
<p>Im Alter von 21 Jahren wurde er von Kalsang Yonten Gyatso aus der Region Amdo zum Novizenmönch geweiht. Mit 22 Jahren ging er auf Pilgerreise zum heiligen Berg Kongpo Bon Ri und erfuhr vom Menri-Kloster in Indien. Er fühlte sich stark berufen, die Lehren der Bön-Tradition im Menri-Kloster zu empfangen, und manchmal beschloss er später, die äußerst schwierige Reise von Tibet nach Nepal durch die Himalaya-Region zu unternehmen. Er erreichte Nepal und von dort aus ging er nach Indien und kam schließlich am 20. Februar 1999 im Kloster Menri an. Am verheißungsvollen fünften Tag des tibetischen Neujahrsfestes, der auch der Geburtstag eines der größten Bön-Meister ist, Nyamed Sherab Gyaltsen, der in der Bön-Tradition als der zweite Buddha gilt, wurde ihm in diesem Jahr die Mönchsweihe vom 33. Menri-Inthronisten Seine Heiligkeit Lungtok Tenpa Nyima Rinpoche und Seine Eminenz Menri Ponlop Trinley Nyima Rinpoche verliehen. Einen Monat später, am 19. März, wurde er in die Bon-Dialektische Schule des Klosters Menri aufgenommen.</p>
<p>Er studierte fünfzehn Jahre lang Dzogchen, Tantra, Sutra und alle anderen zehn Bön-Traditionswissenschaften. Nach fünfzehn Jahren, am 9. März 2014, erhielt er den Geshe-Abschluss und hielt während seines Studiums Vorträge vor den jungen Mönchen. Darüber hinaus wurde er zum Präsidenten der Dialektikschule Bon im Kloster Menri gewählt und war ein Jahr lang Schatzmeister. Darüber hinaus wurde er vom 33. Menri-Inthronisationshalter Seine Heiligkeit Lungtok Tenpa Nyima Rinpoche ernannt, um die Bön-Tradition auf Konferenzen mit allen fünf wichtigsten Schulen des tibetischen Buddhismus (Bon, Nyingma, Sakya, Kagyu, Gelug) zu vertreten. </p>
<p>Seit Januar 2016 ist er Gastdozent am Lishu Institute, wo er über die Zyklen Sutra, Tantra und Dzogchen unterrichtet. Außerdem hat er den Lishu-Schülern beigebracht, wie man Bön-Rituale vorführt. Wenn es am Lishu-Institut keinen Unterricht gibt, unterrichtet Geshe Sherab Lodoe und arbeitet mit anderen Aufgaben im Menri-Kloster.</p>
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		<title>Geshe Thupten Negi Rinpoche</title>
		<link>https://ligmincha.pl/staff/geshe-thupten-negi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[intern.admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 27 Nov 2017 00:23:45 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Geshe Thupten Gyaltsen Negi gilt als Juwel der Bön-Welt. Geshe Thupten Gyaltsen Negi Rinpoche wurde im Lippa District Kinnour, Himachal Pradesh, Indien geboren und hatte das Glück, eine Grundschule an der staatlichen Schule in Lippa besuchen zu können. 1988 begann er seine formale Ausbildung im Kloster Menri in Dolanji, Indien. 1991 trat er in die [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Geshe Thupten Gyaltsen Negi gilt als Juwel der Bön-Welt. </p>
<p>Geshe Thupten Gyaltsen Negi Rinpoche wurde im Lippa District Kinnour, Himachal Pradesh, Indien geboren und hatte das Glück, eine Grundschule an der staatlichen Schule in Lippa besuchen zu können. </p>
<p>1988 begann er seine formale Ausbildung im Kloster Menri in Dolanji, Indien. 1991 trat er in die Bön-Akademie der Philosophie ein und erhielt 2004 seinen Geshe-Abschluss (entspricht einem PhD oder Doktorat) vom Kloster Menri. Unter der Leitung Seiner Eminenz Menri Lopon und Seiner Heiligkeit, dem 33. Menri Trizin ist Geshe Negi Rinpoche der erste Inder, der den Geshe-Abschluss aus der Bön-Tradition erhalten hat.<br />
Während seines Studiums im Kloster Menri unterstützte er Seine Heiligkeit, den 33. Menri Trizin bei  Öffentlichkeitsarbeit, medizinischer Versorgung der Mönche, Studenten und Kinder und fungierte als Verbindungsperson zu den örtlichen Regierungsstellen in Fragen des Klosters Menri. </p>
<p>Geshe Thupten Negi gilt als das wunscherfüllendes-Juwel Indiens. Er ist sympathisch und immer bereit, anderen zu helfen. Er ist der Inbegriff liebender Freundlichkeit und Mitgefühl und wird von vielen Organisationen sowohl in Indien als auch im Westen verehrt. Seine Belehrungen berühren durch seine Wärme und direkte Klarheit.<br />
2007 gründete Tenzin Wangyal Rinpoche zusammen mit Geshe Thupten Negi das Lishu Institut in Dehradun, Indien, ein Zentrum für das vertiefende Studium ausgewählter Bön-Lehren. Seit 2019 setzt er seine Arbeit als Präsident des Lishu Institut fort. </p>
<p>Seit vielen Jahren besucht uns Geshe Thupten Negi Rinpoche in Deutschland und ganz Europa und den USA.</p>
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