Rdzennego lamę, Tenzina Wangyala Rinpocze, spotkałem po raz pierwszy w Krakowie pod koniec lat 90. ubiegłego wieku. Początkowa fascynacja szybko przekształciła się w praktykę. Bon wybijał się na pierwszy plan w moim życiu, aż w końcu je zdominował, nadając mu głębszy sens. Po kilkunastu latach podążania za Tenzinem Wangyalem, w 2012 roku poprosił mnie on o przyjęcie funkcji instruktora naszej sanghi. Wtedy też zostałem tłumaczem sanghi. Przetłumaczyłem na żywo niezliczoną ilość retritów prowadzoną przez wielu różnych nauczycieli, zajmuję się też przekładami pisemnymi i jako tłumacz wydałem ponad dziesięć książek o tematyce buddyjskiej.

Nauki otrzymałem od wielu nauczycieli naszej tradycji. Są nimi: Tenzin Wangyal Rinpocze, J.E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpocze, J.Ś. 33. Menri Trizin Lungtok Tenpai Nyima Rinpocze, J.Ś. 34. Menri Trizin Lungtok Dawa Dargye Rinpocze, Menri Ponlop Trinley Nyima Rinpocze, Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpocze, Ponlop Tsangpa Tenzin Rinpocze, Nyima Dakpa Rinpocze, Drubdra Khenpo Tsultrim Rinpocze oraz liczni geszowie z tradycji Yungdrung Bon.

Praktykuję trzy metody, a więc sutrę, tantrę i dzogczen, lecz moją najwyższą atencją cieszą się te ostatnie nauki, co przekłada się na tematykę moich kursów, skoncentrowanych głównie wokół dzogczen.

Jarek Kotas

Pamiętam ekscytującą  dyskusję z kolegą o reinkarnacji. Mieliśmy wtedy po 6 lat. Dziecięca fascynacja przerodziła się z czasem w poszukiwanie źródeł Nauk Buddyjskich i dogłębne ich studiowanie. Moim pierwszym Nauczycielem był Władysław Czapnik, który jak pierwszy zaprosił do Polski Lamów z tradycji tybetańskiej. Dzięki Jego wsparciu przyjąłem Schronienie w 1983 roku i rozpocząłem regularną praktykę w tradycji Kadziu. Była to wówczas jedyna szkoła tej tradycji w Polsce.

Spotkałem na swojej duchowej drodze wielu Nauczycieli. W 1992 r. Namkhai Norbu Rinpocze po raz pierwszy w Polsce przekazał Nauki Dzogczen. Otrzymałem ten przekaz. To właśnie dzięki Rinpocze dotknąłem żywego przekazu Tradycji Bon.
Od tego momentu powstała w Poznaniu grupa praktykujących Dzogczen z Tradycji Njingmapy I Bonu.

Wspólnie zorganizowaliśmy  wykłady Tenzina Wangyala Rinpocze w Poznaniu w 1997 i 1998 r. Dzięki temu miałem szczęście poznać Rinpocze osobiście. Pewnego dnia poczułem, że Jego nauki i przekazy działają  na mnie najmocniej i zrozumiałem że Tenzin Wangyal Rinpocze jest moim rdzennym Nauczycielem.

Od 1997 r. jako Umdze mianowany przez Rinpocze, prowadzę praktyki w Poznaniu. Przełomowym dla mnie wydarzeniem było spotkanie nauczycieli Tenzina Rinpocze: Jego Eminencji Lopona Tenzina Namdaka Rinpocze i otrzymanie przekazu Tantry Matki w 2001 r. oraz spotkanie Jego Świątobliwości Lungtoka Tenpa Njimy Rinpocze i otrzymanie od Niego Nauk Dzogczen w 2006 r.

Na przełomie marca i lutego 2011 uczestniczyłem w “The 2nd International Lishu Institute Retreat” który odbył się z okazji 50 rocznicy urodzin Tenzina Wangyala Rinpocze. Instruktorem Ligmincha Polska zostałem w sierpniu 2011. Od tego czasu  na zaproszenie grup praktykujących i wszystkich zainteresowanych osób prowadzę warsztaty w wielu miejscowościach w kraju.

Praktykę w tybetańskiej tradycji Bon rozpoczął w 2007 roku. Za swojego głównego nauczyciela uważa Tenzina Wangyala Rinpocze. Pobierał też nauki od wielu innych nauczycieli Bon otrzymując wyjaśnienia (tri), przekazy (lung) i inicjacje (łang): m.in. Yongdzina Tenzina Namdaka Rinpocze, Ponloba Trinley Nyimy Rinpocze, Khenpo Nyimy Dondrupa Rinpocze, Nyimy Dakpy Rinpocze i Khenpo Tenpa Yungdrunga Rinpocze. Na przestrzeni tych lat brał udział w ponad 100 kursach z nauczycielami z buddyjskiej tradycji Bon.

W latach 2012-2015 był umdze (prowadzącym) grupę w Krakowie oraz działał jako członek zarządu Ligmincha Polska. W zarządzie zajmował się układaniem programu kursów i nauk w Polce. W latach 2015-2016 spędził rok w Indiach na studiach w instytucie Lishu (www.lishu.org) założonym przez Tenzina Wangyala Rinpocze, otrzymując wiele nauk, ucząc się języka tybetańskiego i kilkukrotnie odwiedzając klasztor Menri (najważniejszy klasztor tradycji Bon). W 2017 roku Tenzin Wangyal Rinpocze wyznaczył go na instruktora Ligmincha Polska. Od tego czasu jeździ po Polsce z wykładami i kursami. Prowadzi także kursy i wykłady przez internet.

Od 2007 poprowadził już kilkadziesiąt kurów m.in. z oczyszczania karmy (praktyka z Sienla Okar), świadomego śnienia (jogi śnienia), tybetańskiej jogi ciała i oddechu (joga tsa lung), ćwiczeń oddechowych, medytacji z dźwiękiem, wprowadzenie w medytacje dzogczen (praktyka wewnętrznego schronienia), podstaw buddyzmu tybetańskiego czy pracy z pięcioma żywiołami.

Jacek prowadzi również indywidualne spotkania. Więcej na ten temat tutaj.

Bierze udział w konferencjach naukowych, tłumaczy teksty i wykłady z języka angielskiego, redaguje teksty tybetańskie oraz uczy języka angielskiego i języka tybetańskiego. W latach 2012-2015 prowadził zajęcia z historii i kultury Tybetu dla studentów Katedry Porównawczych Studiów Cywilizacji UJ.

English:

He began practicing in the Tibetan Bon tradition in 2007. He considers Tenzin Wangyal Rinpoche to be his main teacher. He has also studied with many other Bon teachers and received explanations (tri), transmissions (lung) and initiations (wang) from: Yongdzin Tenzin Namdak Rinpoche, Ponlob Trinley Nyima Rinpoche, Khenpo Nyima Dondrup Rinpoche, Nyima Dakpa Rinpoche and Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche, among others. He participated in more than 100 retreats with teachers from Bon buddhism tradition.

In the years 2012-2015 he was the umze (leader) of the group in Cracow and acted as a board member of Ligmincha Poland. In the board he was in charge of arranging the program of courses and teachings in Poland. In 2015-2016 he spent a year in India studying at the Lishu Institute (www.lishu.org) founded by Tenzin Wangyal Rinpoche, receiving many teachings, learning the Tibetan language and visiting Menri Monastery (the most important monastery of the Bon tradition) several times. In 2017, Tenzin Wangyal Rinpoche appointed him as a Ligmincha Poland instructor. Since then he has been traveling around Poland with lectures and courses. He also gives courses and lectures online.

Since 2007 he conducts courses on cleansing karma (practice with Sienla Okar), lucid dreaming (dream yoga), Tibetan yoga of the body and breath (tsa lung), breathing exercises, meditation with sound, introduction to dzogchen meditation (practice of inner refuge), basics of Tibetan Buddhism and work with the five elements.

Jacek also conducts individual meetings. More about it here.

He participates in scientific conferences, translates texts and lectures from English, edits Tibetan texts and teaches English and Tibetan. In the years 2012-2015 he conducted classes on Tibetan history and culture for students of the Department of Comparative Civilization Studies at the Jagiellonian University.