Geshe Sherab Palden
Jacek Trzebuniak
Kurs internetowy 20-21 grudnia 2025

Zapraszamy na internetowy kurs na temat praktyki medytacji Buddy Medycyny. Budda Medycyny jest bardzo ważnym, oświeconym bóstwem w buddyzmie tybetańskim, który szczególnie pomaga lekarzom, uzdrowicielom, a także osobom chorym, potrzebującym uzdrowienia.
Na kursie nauczymy się prostej i krótkiej medytacji tego bóstwa, dzięki czemu każdy uczestnik po kursie będzie w stanie samodzielnie robić tę praktykę w domu. Praktyka ta wzmacnia naszą energię i w ten sposób poprawia nasze zdrowie.

Prowadzący: kurs poprowadzi Gesze Sherab Palden (więcej na jego temat tutaj) oraz Jacek Trzebuniak (więcej na jego temat tutaj).

Język: kurs w języku angielskim i polskim.

Nagrania: kurs będzie nagrywany, a nagrania dostępne po kursie.

Program:
14-15.15 Sesja z Geshe Paldenem
15.45-16.30 Praktyka z Jackiem
17-18.15 Sesja z Geshe Paldenem
18.45-19.30 Praktyka z Jackiem

Sugerowana darowizna: 200zł

Pytania: z pytania prosimy pisać na jacektrzebuniak86@gmail.com

Kurs online będzie się przez program Zoom. Jeśli nie posiadasz Zoom, może pobrać ten program za darmo ze strony https://zoom-video.pl

Zapisy przez formularz na dole strony.

Medicine Buddha meditation retreat

Geshe Sherab Palden
Jacek Trzebuniak
Online retreat 20-21 December 2025

We invite you to an online course on the practice of Medicine Buddha. Medicine Buddha is a very important, enlightened deity in Tibetan Buddhism, who especially helps doctors, healers, and also people who are sick and in need of healing.
During the course, we will learn a simple and short meditation on this deity, so that after the course, each participant will be able to do this practice independently at home. This practice strengthens our energy and thus improves our health.

Teachers: The course will be led by Geshe Sherab Palden (more about him here) and Jacek Trzebuniak (more about him here).

Language: The course will be conducted in English and Polish.

Recordings: The course will be recorded and the recordings will be available after the course.

Program CET time:
2-3.15pm Session with Geshe Palden
3.45-4.30pm Practice with Jacek
5-6.15pm Session with Geshe Palden
6.45-7.30pm Practice with Jacek

Suggested donation: PLN 200

Questions: with questions please write to jacektrzebuniak86@gmail.com

The online course will be held via Zoom. If you do not have Zoom, you can download it for free from https://zoom.us

Registration via the form below.

Gesze Sherab Palden
14 grudnia 15:00-18:00, Warszawa

Zmiana miejsca – spotykamy się na Kabatach

Zapraszamy na wspólną praktykę Sierab Ciammy, którą poprowadzi Gesze Sherab Palden, lama rezydent ośrodka Chamma Ling w Wildze.

Każdy może uczestniczyć, także nowe osoby. Nie ma opłaty za uczestnictwo. Prosimy o kontakt mailowy na adres: ligmincha.waw@gmail.com
aby zgłosić chęć udziału i uzyskać dokładne informacje dotyczące lokalizacji spotkania.

Do zobaczenia!

Geshe Sherab Palden

29 listopada Nauki o nietrwałości

30 listopada Praktyka wyznania niewłaściwych czynów

W dniach 29-30 listopada będziemy gościć w progach naszej krakowskiej gompy Geshe Sheraba Paldena. W czasie swej wizyty, nasz czcigodny Gość odniesie się do dwóch części praktyk wstępnych, na temat których w sierpniu tego roku podczas retreatu w Chamma Ling w Wildze nauki wygłosił Tenzin Wangyal Rinpoche. Ujęte w zbiorze Gyalwa Chaktri, nauki te pochodzą z cyklu Zhang Zhung Nyen Gyud – Ustnego Przekazu Zhang Zhung. Pierwszego dnia skupimy się na wyjaśnieniach na temat nietrwałości, by pod przewodnictwem Geshe skupić się na kontemplacji tego aspektu naszej egzystencji w samsarze. W chwili refleksji przyjrzymy się swemu przywiązaniu do iluzji trwałości zjawisk codziennego życia. Drugi dzień Geshe rozpocznie wyjaśnieniami dotyczącymi praktyki wyznania skalań. Przedstawi nam sposoby korzystania z tzw. czterech mocy – świadka, wyznania, żalu i antidotum oraz omówi niewłaściwe czyny ciała, mowy i umysłu. Następnie przejdziemy do praktyki z użyciem Mantry Stusylabowej. Nasz Gość objaśni nam znaczenie tej mantry oraz szczegóły wizualizacji towarzyszącej jej recytacji. Zapraszamy serdecznie wszystkich praktykujących i wszystkich, którzy jeszcze z praktyka się nie zetknęli, lecz chcą zapoznać się ze starożytną mądrością Tybetu i tradycji Yungdrung Bön. Nauki odbywać się będą stacjonarnie w naszej krakowskiej gompie przy ul. Stradomskiej 17/4 oraz w przestrzeni wirtualnej na platformie Zoom.

Program:

10-13 sesja (z krótką przerwą)

15-18 sesja (z krótką przerwą)

Adres: Stradomska 17/4, Kraków.

Rejestracja: na miejscu lub przez formularz na dole strony (lub tutaj

Kurs w wersji online: nauki internetowe będę przez program Zoom. Jeśli nie posiadasz Zoom, możesz go pobrać i zainstalować za darmo ze strony https://zoom-video.pl

Kontakt: majik.trance@gmail.com

Sugerowana darowizna: 250 zł

Wpłaty można dokonać na miejscu lub na konto (w tytule proszę wpisać: “Darowizna na rzecz kultu religijnego kurs Geshe Sherab Palden – Kraków”):

Ligmincha Polska, Al. Huberta 4, 08-470 Wilga

mBank (nowy numer konta):
47 1140 2004 0000 3802 8449 3529

lub poprzez Paypal: https://ligmincha.pl/polska/darowizny/ – z dopiskiem “Darowizna na rzecz kultu religijnego kurs  Geshe Sherab Palden – Kraków”

Gyalwa Chaktri

Geshe Sherab Palden

29 listopada Impermanence

30 listopada Practice of confesion of defilements

On 29–30 November, our Kraków gompa will host Geshe Sherab Palden. During his visit, our venerable Guest will address two parts of the preliminary practices, which Tenzin Wangyal Rinpoche taught this August during the retreat at Chamma Ling in Wilga. These teachings, contained in the Gyalwa Chaktri collection, come from the Zhang Zhung Nyen Gyud—the Oral Transmission of Zhang Zhung.

On the first day, we will focus on explanations concerning impermanence, and under Geshe-la’s guidance, we will engage in contemplation of this aspect of our existence in samsara. In a moment of reflection, we will examine our attachment to the illusion of permanence in the phenomena of everyday life.

Geshe-la will begin the second day with explanations of the practice of confession of defilements. He will present the methods of applying the so-called four powers—witness, confession, remorse, and antidote—and will discuss the non-virtuous actions of body, speech, and mind. We will then move on to practice with the Hundred-Syllable Mantra. Our Guest will explain the meaning of this mantra as well as the details of the visualisation that accompanies its recitation.

We warmly invite all practitioners, as well as those who have not yet encountered this path but wish to become acquainted with the ancient wisdom of Tibet and the Yungdrung Bön tradition.

The teachings will take place in person at our Kraków gompa, ul. Stradomska 17/4, and online via the Zoom platform.

Programme:

10-13 session (with a short break)

15-18 session (with a short break)

Address: Stradomska 17/4, Krakow.

Registration: on site or via the form at the bottom of the page (or here)

Online course: online lessons will be conducted via Zoom. If you do not have Zoom, you can download and install it for free from https://zoom-video.pl

Contact: majik.trance@gmail.com

Suggested donation: PLN 250

Payments can be made on site or to the following account (please enter ‘Darowizna na rzecz kultu religijnego kurs  Geshe Sherab Palden – Kraków’ in the title):

Ligmincha Polska, Al. Huberta 4, 08-470 Wilga

mBank:
PL 47 1140 2004 0000 3802 8449 3529

Swift/BIC code: BREXPLPWXXX

or via Paypal: https://ligmincha.pl/polska/darowizny/ – with the note ‘Darowizna na rzecz kultu religijnego kurs  Geshe Sherab Palden – Kraków’

Lama Sangye Monlam i Geshe Sherab Palden
Rok Ognistego Konia

20-22 luty 2026, Wilga i online

Trzy dni spotkań, praktyk, nauk i inspirujących wykładów wprowadzających w tradycję Yungdrung Bön oraz kulturę Tybetu.
Rok Ognistego Konia zdarza się rzadko, raz na 60 lat. W tradycji tybetańskiej uchodzi za okres wyjątkowo silnej energii przemiany. Połączenie żywiołu Ognia z dynamiką Konia sprawia, że ten czas sprzyja zarówno duchowemu oczyszczeniu, jak i odważnym decyzjom w życiu codziennym. Wiele rytuałów, pielgrzymek i praktyk duchowych uważanych jest w tym roku za szczególnie skuteczne, a ich zasługa — zwielokrotniona. Warto więc poznać znaczenie tego roku, aby świadomie wejść w okres wzmożonego ruchu, klarowności i wewnętrznej przemiany.
Na wszystkie wydarzenia zapraszamy również osoby początkujące.

Lama Sangye Monlam

Geshe Sherab Palden

20 lutego (piątek)

Oczyszczenie i przygotowanie na Nowy Rok

15:00–15:30

Wprowadzenie „Czym jest Losar w tradycji Bön”

15:30–16:30

Praktyki oczyszczające: Ransom, Nam-Jom, Dudok

Praktyki usuwania przeszkód, uspokojenia energii i oczyszczenia emocjonalnego napięcia.
Wprowadzenie dla osób nowych + wskazówki jak pracować w domu.

Przerwa: kawa i ciasto w kawiarence

17:00–18:30

Powtórzenie i pogłębienie praktyk oczyszczających

Druga sesja dla chętnych; możliwość dołączenia także bez udziału w pierwszej.

21 lutego (sobota)

Noworoczna pomyślność, symbolika i astrologia

10:00–11:15

Ceremonia pomyślności: Sang, Lha Gyal, zawieszenie flag modlitewnych

Tradycyjne tybetańskie błogosławienia miejsca i ludzi.
Wyjaśnienie symboli i znaczenia flag modlitewnych.

11:45–13:00

Praktyka długiego życia

Z intencją zdrowia, stabilności i ochrony w nadchodzącym roku.

Przerwa: obiad w kawiarence

15:00–16:15

Wykład Geshe Sherab Paldena: czym jest Losar?

Przystępna opowieść o tradycjach, znaczeniu duchowym i zwyczajach Losaru.

Przerwa: kawa przy kominku – sala obok sklepiku („Stara Gompa”)

16:45–18:00

Praktyka pomyślności i obfitości

Wspólna praktyka przyciągająca pozytywne warunki w nowym roku.

18:15–19:30

Geshe Sherab Palden – indywidualne horoskopy noworoczne dla chętnych – kawiarenka

20:00 – 20:30

Geshe Sherab Palden – Wieczorna praktyka Czie (Czöd) z krótkim wprowadzeniem

22 lutego (niedziela)

Nauki i inspiracja na Nowy Rok

9:00 – 9:30

Praktyka Sang – z krótkim wprowadzeniem

10:00–11:30

Nauki Lama Sangyé Mönlam – część I

Praktyki na Nowy Rok. Inspirujące, pełne głębokiego poznania nauki Lamy.

12:00–13:30

Nauki Lama Sangyé Mönlam – część II

Kontynuacja i możliwość zadawania pytań.

15:00 – 16:30

Astrologia tybetańska – Geshe Sherab Palden

Wprowadzenie do tradycyjnej astrologii tybetańskiej, jej podstaw, symboliki i praktycznych zastosowań na co dzień.

Dodatkowo:

1. „Strefa początkującego” przez cały weekend

 „Czym jest Bön?”, „Kim są nasi nauczyciele?”, „Co mogę praktykować w domu?” – mobilna strefa będzie funkcjonować zawsze tam gdzie będzie gorąca kawa (Stara Gompa lub Kawiarenka) – zapytaj organizatorów o wyjaśnienia lub w ramach dostępności Geshe.

2. Tradycyjna herbata tybetańska i noworoczne ciasteczka khabsey – będziemy serwować w przerwach i w kawiarence

3. Sklepik buddyjski – książki, amulety, akcesoria do medytacji

4. Sauna – rezerwacja z 3 godzinnym wyprzedzeniem, obowiązują opłaty

Główne wydarzenia będzie miało w Gompie, którą będziemy ogrzewać. Warto jednak zabrać cieplejsze ubrania.

Rok Ognistego Konia

W 2026 roku symbolika Konia nabiera ognistej intensywności dzięki elementowi Ognia — żywiołowi transformacji, oczyszczenia i iluminacji. Połączenie energii Ognia i Konia tworzy rok działania, klarowności oraz uwalniania karmicznych obciążeń. Uważa się, że zarówno praktyki duchowe, jak i świeckie przedsięwzięcia mogą w tym czasie przynieść zwielokrotnione rezultaty.

Mitologia i starożytne pochodzenie Roku Ognistego Konia

Tybetańskie rozumienie Roku Ognistego Konia ma korzenie w starożytnych tradycjach Bön, istniejących długo przed pojawieniem się buddyzmu w Tybecie. W kosmologii Bön Koń reprezentuje ducha wiatru — zdolnego przenosić modlitwy do niebios i łączyć ludzi z siłami boskimi. Gdy żywioł Ognia łączy się z Koniem, oznacza to przebudzenie duchowego ognia — wewnętrznego płomienia transformacji.

W buddyjskiej mitologii Ognisty Koń symbolizuje ścieżkę mądrości poprzez energię. Żywioł Ognia spala ignorancję, a Koń popycha praktykującego do przodu na drodze do oświecenia. Ten rok jest również kojarzony z przyspieszeniem karmicznym — czasem, w którym postęp duchowy, oczyszczenie i przemiana mogą zachodzić szybciej.

Historyczne kroniki tybetańskie wspominają, że wielcy nauczyciele duchowi, mnisi i jogini podejmowali ważne pielgrzymki w latach Konia, szczególnie do Góry Kajlas i jeziora Mansarowar, ponieważ zasługa (punya) zdobyta w tych latach miała być wielokrotnie większa. W szczególności Rok Ognistego Konia uważany jest za najbardziej potężny spośród lat Konia do wykonywania rytuałów i świętych podróży.

Kulturowe i duchowe znaczenie

Rok Ognistego Konia to nie tylko faza astrologiczna — niesie głębokie znaczenie duchowe i społeczne. Wierzy się, że jest to czas szczytowej energii ruchu, przemiany i odnowy. Wielu Tybetańczyków traktuje ten okres jako święty moment na rozpoczynanie nowych projektów, podróże, pielgrzymki i wykonywanie ceremonii religijnych.

Jedno z najbardziej znanych przekonań mówi, że wykonanie okrążenia (kora) wokół Góry Kailaś w Roku Konia niesie zasługę równą dwunastu korom wykonanym w innych latach. Jeśli praktyka ta zostanie wykonana w Roku Ognistego Konia, zasługa ta jest jeszcze większa — często porównywana do wielu żywotów praktyki duchowej.

Dla mnichów, mniszek i osób świeckich Rok Ognistego Konia jest symbolem oczyszczenia. To czas porzucania starych wzorców, spalania przeszłej karmy i podążania „wiatrem zmiany” w kierunku wyższej świadomości. Metafora galopującego Ognistego Konia oddaje zarówno poczucie pilności, jak i celowości — wewnętrzny ogień powinien zostać skierowany ku działaniu, które ma duchowe znaczenie.

Nampar Dziompy

Gesze Sherab Palden

11-12 października, Warszawa &online

Zapraszamy na nauki dotyczące Uzdrawiającej Praktyki Nampar Dziompy, podczas których lama rezydent Chamma Ling, Gesze Sherab Palden (więcej o nim -> tutaj), opowie o pochodzeniu tej praktyki oraz wyjaśni, w jaki sposób można samodzielnie ją wykonywać.

Gniewne bóstwo Nampar Dziompa pojawia się w jednym z dwunastu tekstów rytualnych zawartych w długiej biografii założyciela tradycji Bön Tonpy Szenraba. Podczas praktyki, dzięki mocy mantry, przygotowuje się oczyszczającą wodę, która wspiera uwalnianie się od skutków nagromadzonej karmy, wpływu negatywnych energii oraz zaburzeń równowagi żywiołów.

Harmonogram 11-12 października:

Miejsce: ul. Śniadeckich 20/21, Warszawa

Sugerowana darowizna: 200 PLN

Kontakt: ligmincha.waw@gmail.com

Zapisy: przez formularz na dole strony.

Nagrania z kursu zostaną udostępnione do pobrania uczestnikom zarejestrowanym przez formularz.

Kurs w wersji online: nauki internetowe będę przez program Zoom. Jeśli nie posiadasz Zoom, możesz go pobrać i zainstalować za darmo ze strony https://zoom-video.pl

Healing practice of

Nampar Jompa

Geshe Sherab Palden

11-12 October, Warsaw &online

We invite you to the teachings on the Healing Practice of Nampar Dziompa, during which Chamma Ling’s resident lama, Geshe Sherab Palden (more about him -> here), will speak about the origins of this practice and explain how to perform it.

The wrathful deity Nampar Dziompa appears in one of the twelve ritual texts contained in the long biography of the founder of the Bön tradition, Tonpa Shenrab. During the practice, thanks to the power of the mantra, purifying water is prepared, which supports the release from the effects of accumulated karma, the influence of negative energies, and imbalances of the elements.

Schedule October 11-12 (Central European Time):

10-11:15 a.m. Session I
11:45 a.m.-1 p.m. Session II
Lunch break
3-4:15 p.m. Session III
4:45-6 p.m. Session IV

Location: ul. Śniadeckich 20/21, Warsaw & online

Suggested donation: PLN 200

Contact: ligmincha.waw@gmail.com

Registration: via the form at the bottom of the page.

Recordings from the course will be made available for download to participants who have registered via the form.

Online course: online classes will be conducted via Zoom. If you do not have Zoom, you can download and install it for free from https://zoom-video.pl